Kori Insight

블로그에 글을 20개쯤 올리고 나면 이런 생각이 들곤 합니다.“이 정도면 애드센스 신청해도 되지 않을까?”소개와 문의 페이지를 만들고 개인정보처리방침도 넣었습니다.모바일 화면도 확인했으니 이제 승인만 기다리면 될 것 같죠.그런데 돌아온 결과가 ‘유용성이 낮은 콘텐츠’라면 무엇부터 고쳐야 할지 막막해집니다.애드센스 승인은 정해진 글 개수를 채우는 시험이 아닙니다.Google은 콘텐츠뿐 아니라 사이트 구조와 사용자 경험, 정책 준수, 검색 접근성까지 사이트 전체를 함께 살펴봅니다.애드센스는 무엇을 심사할까애드센스 승인은 해당 사이트가 광고를 게재하기에 적합한 환경인지 판단하는 과정입니다.방문자가 실제로 얻을 정보가 있는지, 광고주의 브랜드가 노출돼도 괜찮은지, 정책 위반 가능성은 없는지를 확인하죠.주요 심사..

블로그를 시작하면 한 번쯤 이런 생각을 하게 됩니다.“글에 광고만 붙이면 방문자가 들어올 때마다 돈이 쌓이는 걸까?”애드센스는 분명 블로그 수익화의 대표적인 방법입니다.하지만 광고를 설치한다고 바로 큰 수익이 생기는 구조는 아닙니다.콘텐츠를 읽는 방문자가 있어야 하고, 그 페이지에 광고가 노출되며, 광고주의 수요와 방문자의 지역, 글의 주제까지 함께 맞아야 수익이 만들어집니다.애드센스란 무엇일까요?구글 애드센스는 블로그나 웹사이트에 광고를 게재하고 수익을 받을 수 있도록 만든 광고 플랫폼입니다.광고주는 구글 애즈를 통해 광고비를 지불합니다.구글은 광고와 적절한 콘텐츠를 연결합니다.블로그 운영자는 광고가 표시될 공간과 콘텐츠를 제공합니다.방문자는 글을 읽다가 관심 있는 광고를 보게 됩니다.쉽게 말하면 애드..

처음 애드센스를 신청하면 글을 몇 개 써야 승인되는지부터 궁금해집니다.하지만 구글은 최소 게시물 수나 최소 방문자 기준을 공식적으로 정해두지 않았습니다.글이 많아도 내용이 비슷하고 사이트가 미완성이라면 거절될 수 있습니다.반대로 글 수가 많지 않더라도 주제가 분명하고, 방문자가 필요한 정보를 충분히 얻을 수 있다면 더 좋은 평가를 받을 수 있습니다.승인에서 중요한 것은 글의 숫자가 아닙니다애드센스는 단순히 게시물 개수를 세는 방식으로 사이트를 검토하지 않습니다.콘텐츠가 독창적인지, 정보가 충분한지, 사이트가 정상적으로 운영되고 있는지 함께 확인합니다.방문자가 글을 읽은 뒤 같은 내용을 찾기 위해 다른 사이트를 다시 검색하지 않아도 될 정도로 설명하는 것이 좋습니다.정의만 짧게 적기보다 원인과 해결 방법,..

플라톤 티마이오스플라톤의 『티마이오스』는 고대 철학자가 상상한 우주의 탄생 이야기입니다.이 작품에서 플라톤은 세상이 우연히 생겨난 혼란의 결과가 아니라, 질서와 조화를 향해 다듬어진 하나의 아름다운 구조라고 보았습니다.지금의 과학과는 다르지만, 우주를 이해하려는 인간의 오래된 질문이 아주 깊게 담겨 있는 글입니다.데미우르고스, 우주의 건축가『티마이오스』에서 가장 중요한 존재는 데미우르고스입니다.데미우르고스는 아무것도 없는 상태에서 세상을 만든 창조주라기보다, 이미 존재하던 혼란스러운 재료를 가장 아름답고 선한 모습으로 정리한 우주의 장인에 가깝습니다.마치 흩어진 블록을 모아 설계도에 따라 멋진 성을 만드는 사람처럼, 데미우르고스는 무질서한 세계에 질서와 비율을 부여했습니다.플라톤에게 우주는 단순한 물질 ..

피타고라스 학파 사상과 수의 비밀밤하늘의 별을 보거나 아름다운 음악을 들을 때, 우리는 보통 감성이나 낭만을 먼저 떠올립니다.하지만 고대 그리스의 피타고라스 학파는 그 아름다움 뒤에 숫자와 비율이 숨어 있다고 생각했습니다.그들에게 수학은 시험 문제를 푸는 도구가 아니었습니다.세상을 이해하는 언어이자, 우주가 움직이는 질서를 읽어내는 열쇠였습니다.만물은 수이다피타고라스 학파의 가장 유명한 생각은 “만물은 수이다”라는 말로 정리할 수 있습니다.고대 철학자들이 물, 공기, 불처럼 눈에 보이는 물질에서 세상의 근원을 찾으려 했다면, 피타고라스 학파는 보이지 않는 질서에 주목했습니다.자연은 계속 변하지만, 수학적 비율과 법칙은 변하지 않는다고 본 것입니다.그들은 1을 통일성, 2를 나뉨, 3을 조화와 완성의 상징..

안녕하세요.생각의 흐름을 다정하게 풀어가는 코리입니다.우리는 매일 변화를 보며 살아갑니다.해가 뜨고 지고, 계절이 바뀌고, 어제의 내가 오늘의 나와 조금씩 달라집니다.그런데 고대 그리스 철학자 파르메니데스는 아주 낯선 말을 남겼습니다.“진짜 존재는 변하지 않는다.”그에게 변화는 우리가 눈과 귀로 믿어버린 감각의 착각에 가까웠습니다.오늘은 파르메니데스의 존재론을 어렵지 않게 정리해보겠습니다.존재는 있고, 비존재는 없다파르메니데스 철학의 출발점은 단순하지만 강력합니다.존재하는 것은 있고, 존재하지 않는 것은 없다는 말입니다.처음 들으면 당연한 말처럼 보입니다.하지만 그는 이 문장에서 아주 큰 결론을 끌어냈습니다.무언가가 생겨나려면 원래 없던 것에서 나와야 합니다.그런데 없는 것은 애초에 존재하지 않으므로, ..

신의 존재를 논리만으로 증명할 수 있을까요?눈에 보이지 않고 측정할 수도 없는 존재를 오직 인간의 이성으로 설명하려는 시도는 조금 무모하게 느껴지기도 합니다.하지만 중세 철학자 안셀무스는 바로 이 어려운 질문에 정면으로 도전했습니다.오늘은 그의 대표 저서 『프로슬로기온』에 담긴 신 존재 증명을 쉽게 정리해 보겠습니다.신을 논리로 증명하려 한 철학자안셀무스는 무조건 믿으라고 말한 사람이 아니었습니다.그는 믿음과 이성이 서로 충돌하는 것이 아니라, 이성이 믿음을 더 깊이 이해하도록 도울 수 있다고 보았습니다.그래서 외부 세계를 관찰하기보다, 인간의 머릿속 개념과 논리를 따라 신의 존재를 증명하려 했습니다.이런 방식의 증명을 존재론적 증명이라고 부릅니다.그보다 더 큰 것을 생각할 수 없는 존재안셀무스는 신을 ..

이성과 신앙은 서로 반대되는 것처럼 느껴질 때가 많습니다.눈으로 보고 검증할 수 있는 논리와, 보이지 않는 진리를 믿는 마음은 마치 서로 다른 길을 걷는 것처럼 보이기도 합니다.하지만 중세 철학자 토마스 아퀴나스는 이 둘이 싸워야 할 대상이 아니라, 함께 진리를 향해 나아가는 두 개의 날개라고 보았습니다.그 생각이 가장 잘 담긴 책이 바로 신학대전입니다.아리스토텔레스의 귀환과 중세의 변화13세기 유럽은 지식의 큰 전환기를 맞이하고 있었습니다.십자군 전쟁과 이슬람 세계와의 교류를 통해 고대 그리스 철학, 특히 아리스토텔레스의 사상이 다시 유럽으로 들어왔습니다.아리스토텔레스 철학은 현실 세계를 관찰하고 논리적으로 분석하는 데 집중했습니다.이 때문에 당시 신학자들 사이에서는 큰 긴장이 생겼습니다.어떤 사람들은..

살다 보면 내 뜻과 상관없이 모든 것이 무너지는 순간이 찾아올 때가 있습니다.믿었던 일이 틀어지고, 억울한 상황에 놓이고, 아무리 애써도 현실이 나를 몰아붙이는 것처럼 느껴질 때가 있죠.보에티우스의 『철학의 위안』은 바로 그런 불행의 한가운데에서 “무엇이 진짜 나를 지켜주는가”를 묻는 고전입니다.감옥에서 시작된 철학적 위로보에티우스는 6세기 로마의 뛰어난 정치가이자 학자였습니다.하지만 권력의 한복판에서 억울한 반역 혐의를 받고 감옥에 갇히게 됩니다.모든 지위와 명예를 잃고 죽음을 기다리던 그는 깊은 절망 속에서 슬픔의 글을 씁니다.그때 그의 앞에 등장하는 존재가 바로 철학의 여신입니다.철학의 여신은 단순히 “괜찮다”고 말하지 않습니다.오히려 보에티우스가 무엇을 잊고 있었는지, 왜 외부의 조건에 마음을 빼..

아우구스티누스 신국론: 완벽한 국가는 왜 존재할 수 없을까?우리는 종종 더 좋은 정치인, 더 좋은 제도, 더 뛰어난 기술이 등장하면 세상이 완전히 달라질 것이라고 기대합니다.하지만 역사를 돌아보면 어떤 국가도 영원하지 않았고, 어떤 체제도 완벽하지 않았습니다.약 1,600년 전, 로마 제국의 몰락을 지켜본 한 철학자 역시 같은 질문을 던졌습니다."왜 강대한 국가도 결국 무너지는가?"오늘은 서양 정치철학과 기독교 사상에 큰 영향을 남긴 아우구스티누스의 『신국론』을 통해 국가의 한계와 인간 본성에 대해 함께 살펴보겠습니다.—로마의 몰락이 던진 충격적인 질문410년.당시 사람들에게 로마는 단순한 도시가 아니었습니다.문명과 질서, 그리고 영원함의 상징이었죠.그런 로마가 서고트족의 침략으로 함락되자 사람들은 큰 ..